Цивилизация майя является одной из культурных центров-основателей мира, наравне с египетской, месопотамской, хараппской и китайской.
Блестящая мезоамериканская цивилизация остается загадочной, внушающей страх и сложной цивилизацией, несмотря на большие успехи в археологии и интерпретации их руин и реликвий в последние годы. Мы не знаем ни их точного происхождения, ни причины их резкого упадка — не раз, а дважды!
Доисторические охотники-собиратели, добывавшие корм в Мезоамерике на протяжении тысячелетий. Оценки деятельности человека варьируются от 21 000 до 8 000 лет до нашей эры. В конце концов, некоторые, как и группы, говорящие на языке майя, поселились в благоприятных для сельского хозяйства внутренних и прибрежных районах. Поселения превратились в процветающие независимые города-государства, но никогда не объединялись в центральную политическую империю. Они были связаны общим коренным языком, архитектурой, культурой, социальными структурами, торговлей и религией.
Поселения цивилизации майя
Цивилизация майя поселилась возле источников воды на пригодных для сельского хозяйства землях, известных как низменности и высокогорье, где у них был доступ к воде и месторождениям полезных ископаемых, таких как кремень и нефрит.
Сейбал в районе Петен в Гватемале считался колыбелью цивилизации, где поселения появились около 2000 г. до н.э. Затем новым претендентом стал более развитый город Эль-Мирадор в бассейне Мирадор. Самая большая и самая старая монументальная структура с тех пор была обнаружена в Агуада Феникс в Табаско, Мексика, и теперь это может быть областью для рассмотрения.
По оценкам, шесть миллионов потомков майя все еще живут в современной Южной Мексике (полуостров Юкатан), Гватемале, Белизе, Сальвадоре и Гондурасе в мезоамериканских районах их первоначальных поселений.
График
Краткий обзор хронологии цивилизации майя, основанный на таблице, составленной учеными из Мезоамериканского исследовательского центра Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.
Архаичный До 2000 г. до н.э. Охотники-собиратели и собиратели
Ранний преклассический 2000 — 1000 г. до н.э. Фермерские поселения и небольшие деревни
Средний преклассический 1000–300 гг. до н. э. Расширение территории майя
Поздний преклассический 300 г. до н.э. — 250 г. н.э. Северный Белиз и другие районы – города достигают высоты; Необъяснимое запустение больших городов
Ранняя классика 250 г. н.э. — 600 г. н.э. Власть переходит к внутренним и новым городам-государствам
Поздняя классика 600 г. н.э. — 900 г. н.э. Высота цивилизации майя
Терминал Классик 900 г. н.э. — 1000 г. н.э. Крах классических майя — снова необъяснимое запустение городов
Ранняя постклассика 1000 г. н.э. — 1250 г. н.э. Переориентация населения – переселение некоторых старых городов
Поздний постклассический 1250 г. н.э. — 1521 г. н.э. Конкуренция между государствами – войны
Испанское вторжение 1521 г. н.э. Болезни и депопуляция районов майя
Цивилизация майя росла и угасала примерно с 1500 г. до н.э. по 1530 г. н.э., что побудило историков разделить свою историю на доклассическую (около 2000 г. до н.э. – 250 г. н.э.), классическую (250–900 гг. н.э.) и пост- и конечную классическую (900–900 гг. 1530 г. н.э.), разделенные на ранний, средний и поздний периоды. Цивилизация повсюду отслеживала свое время и записывала события с помощью календарей и оставалась верной богам.
Самые ранние признаки расчистки земель для сельского хозяйства появились в долине Петен в Гватемале около 2000 г. до н.э. людьми, говорящими на языке майя. Изменения из деревень в города, по-видимому, начались в прибрежных районах Гватемалы до 1000 г. до н.э. Последним официальным городом-государством майя, завоеванным Испанией, был Нойпетен, или Саясал, на острове Флорес в департаменте Петен, Гватемала, в марте 1697 года.
Цивилизация достигла своего пика в классический период, но история большинства их городов-государств испещрена периодами быстрого роста, заброшенности и переселения. Майя часто строили новые здания поверх существующих построек и вокруг них, что усложняло датировку городов и памятников. Недавние открытия отодвинули несколько значительных достижений классического периода в доклассический период, например, письменность.
Первый загадочный заброшенный город произошел поэтапно между 100–250 гг. н.э., а окончательный коллапс произошел, опять же, поэтапно, в период, известный как терминальный позднеклассический период, около 850–900 гг. н.э.
Ко времени печально известного испанского вторжения в Мезоамерику (начало 16 века) они обнаружили, что большинство великих городов опустело. Люди жили в небольших деревнях и поселениях в джунглях. Часто, когда испанские войска шли на несколько еще населенных городов, майя просто исчезали в окрестных джунглях.
Подсчитано, что около девяноста процентов майя умерли во время и после колонизации от европейских болезней, таких как корь и оспа, а также во время войн.
Города-государства майя
Лидарные и спутниковые картографические проекты вносят огромный вклад в выявление новых мест и дополнительных областей известных мест. В этом столетии археологи и антропологи обнаружили сотни ранее неизвестных городов-государств и церемониальных центров майя.
Эклектичные стили очевидны в строительных образцах, украшениях, строительных материалах и искусстве некоторых городов-государств майя позднего классического и постклассического периодов, особенно Чичен-Ица и Майяпан. В большинстве случаев на этих сайтах нет окончательных доказательств того, произошло ли это многокультурие естественным образом в результате торговых и дипломатических отношений или силой и во враждебной среде.
Накбе в бассейне Петен уже развивал особый стиль города примерно к 750 г. до н.э. с площадями, монументальными каменными сооружениями, площадками для игры в мяч и мощеными дорогами, называемыми сакбеоб.
Другие важные города-государства включают Паленке, который многие считают самым красивым местом майя, и Каминальхуйю, который находится под современным городом Гватемала и который временами процветал от доклассического до постклассического периода.
Во всех крупных городах отмечаются отчетливые классовые структуры, в том числе по обилию трудоемких проектов. Религиозные постройки и элитные жилища представляли собой каменные постройки в центре города или рядом с ним, в отличие от глинобитных и деревянных домов крестьян на окраинах. В элиту входили армейские офицеры, священники и правители. Фермеры, промышленные классы и рабочие жили снаружи. Определенная одежда и краски для тела были зарезервированы для элиты, а классовые различия могли быть выражены с помощью материалов, цветов, стилей и аксессуаров.
Боги и богини
Почти невозможно разгадать пантеон майя. Кажется, что у этого народа были боги для всего, от небесных объектов и элементов природы до божеств животных и растений, таких как бог-ягуар и бог-кукуруза. Их боги часто были оборотнями и носили разные имена в разных племенах, областях и эпохах, хотя их черты и различные роли оставались прежними. У самых важных богов были особые празднования в особом религиозном календаре майя.
Кинич Ахау был одним из высших богов, у которого было несколько разных имен и функций. Он был оборотнем по преимуществу. Под влиянием изображений этого бога в одной из его ролей родители начали связывать головы младенцев, чтобы сделать их лбы более плоскими. Они даже пытались сделать своих младенцев косоглазыми, вешая им на лоб амулеты, чтобы они напоминали идеальные образы Кинич Ахау, Хунаб Ку или Ицамна среди нескольких других его имен и личностей.
Кинич Ахау также превратился в ягуара или священную птицу. Его образ в форме птицы повлиял на то, что элита майя носила знакомые головные уборы с перьями. Временами он был богом-творцом, Ицамной, богом огня, правителем небес, дня и ночи. Временами он был женат на Иш-Чель, от которой у него было тринадцать сыновей — настоящих творцов всего сущего.
Самым известным божеством майя является Кукулькан, пернатый змей, из-за его знаменитой пирамиды в Чичен-Ице. В дни равноденствия тень движущегося солнца напоминает волнистую змею, скользящую вниз по лестнице, чтобы соединиться со скульптурной головой змеи внизу.
Его звали Гукумац в племени киче, которое позже назвало его Хунаб Кух после прибытия испанцев, Кукулькан в племени юкатеков майя, а более поздняя цивилизация ацтеков приняла его как Кетцалькоатля. Его имя означает «пернатый змей».
Бог дождя Чаак был одним из богов, которого они хотели сделать счастливым любой ценой. Он контролировал источники воды (облака, поверхность и под землей) и использовал свой нефритовый топор для молнии. Источники пищи майя зависели от его прихотей. Он управлял ветрами через четырех меньших богов.
Хун Ханапу, бог кукурузы, был важен, потому что маис (кукуруза) был основным продуктом питания майя. Кукуруза была одомашнена из дикой травы за тысячелетия до майя. Хун Ханахпу также был связан с циклом времен года и играл важную роль в мифах о сотворении цивилизации, особенно благодаря своим сыновьям-близнецам, которые победили владык Шибальбы, подземного мира.
У одной из женских богинь майя, Иш-Чель, было так много разных ролей и образов, что ее образы и роли могли со временем смешиваться с образами других богинь. Она была богиней луны, медицины, деторождения, дождя, ткачества и многого другого, а иногда и женой Ицамны. Некоторые женщины чтят ее сегодня вместе с христианской Девой Марией дарами и молитвами на острове Косумель.
Боги и их мифология
Испанских конкистадоров сопровождали миссионеры и священники, главным приоритетом которых было искоренение языческих систем верований и реликвий. Это привело к сожжению записей и книг майя в их безумии, чтобы избавиться от всех местных верований и обратить народ в христианство.
«Популь Вух» — это книга историй, богов и мифологии, записанная племенем майя (киче) в 1500-х годах с использованием латинского текста. Доминиканский монах, отец Франсиско Химинес, скопировал его с испанским переводом в столбцах рядом с текстом майя. Единственный подлинный экземпляр, по мнению экспертов, хранится в библиотеке Ньюбери в Чикаго.
Древность мифологии майя и мифа о сотворении мира, записанного в Пополь Вух, подтверждается двумя восьмифутовыми (26 футов) надписями, обнаруженными археологом Ричардом Хансеном на месте Эль-Мирадора, которое относится к доклассической эпохе майя.
Легенды рассказывают о прибытии Кукулькана с моря. Он был противоречивым богом, имевшим влияние на небо, землю и подземный мир, представляющим добро и зло, свет и тьму. Он сделал все для майя и научил их всем их навыкам, прежде чем снова уйти по морю с обещанием вернуться однажды.
Майя верили, что боги жили в мире за пределами пещер и сенотов, и они могли общаться с ними и предками в подземном мире (Шибальбе) через стены, обычно находясь в трансе. Подношения, картины, надписи и покрытые сажей стены были найдены в самых глубоких нишах пещерных систем, где жрецы зажигали ритуальные огни во время церемоний.
Важные изобретения
Календарь Майя
Самым известным изобретением являются их усовершенствованные календари майя для различных целей. Майя отсчитывали время назад и вперед на тысячелетия. Их понимание ноля, математики и астрономии позволило им разработать несколько точных календарей. Их солнечный календарь точнее нашего григорианского календаря. Различные календари майя повлияли на ритуалы, образ жизни и пророчества.
Ноль
Концепция ноля была понята майя задолго до других цивилизаций. Они были блестящими математиками. Об этом свидетельствует их точная архитектура, системы орошения и водосбора, проекты строительства дорог и красивые крыши с выступами.
Астрономия
Как и многие древние цивилизации, майя были внимательными наблюдателями за небом. Они отслеживали циклы звезд и планет, особенно Венеры, с такой точностью, что их астрономы и математики могли предсказывать затмения и другие циклические явления.
Письмо
Майя полностью разработали сложную систему письма, мало чем отличающуюся от египетских иероглифов. Похоже, что в городе Тикаль во время его второй фазы расцвета около 600 г. н.э. были библиотеки, больницы и школы. Их глифы или лого-слоговое письмо считались священным подарком и предназначались только для избранной элиты. Различные глифы насчитывают около восьмисот. Расшифровано около восьмидесяти процентов их известного письма.
Шоколад
В следующий раз, наслаждаясь шоколадом, подумайте о народе майя. Они изобрели — или усовершенствовали — приготовление любимого во всем мире лакомства из какао-бобов. Они приправляли его медом и перцем чили, а иногда и опьяняющими добавками, и он стал их праздничным напитком, как показано на многих изображениях церемониальных случаев. Какао-бобы были священны для майя. Священные рощи были посажены внутри воронок на Юкатане. Он даже использовался в качестве валюты.
Эластичная резина
Прыгающие резиновые мячи были усовершенствованы майя на основе более раннего использования резины ольмеками. В этих культурах много общего, но знаменитые площадки для игры в мяч и игры с мячом составляют неотъемлемую часть всей культуры и пронизывают мифы об их создании.
Сельское хозяйство
Как народу майя удавалось поддерживать большое население в городах? Теперь выясняется, что это произошло благодаря практике цикла Милпа в их лесных садах. Они не истощили свою среду. Они высаживали урожай циклами и давали почве отдохнуть, расчищая новые участки. И они были экспертами в культуре растений-компаньонов.
Здоровье
Сходства в концепциях здоровья, методах лечения и наблюдениях во времени и океанах ошеломляют. Интересно отметить, что, как и древнегреческий Гиппократ, майя рассматривали понятие здоровья как вопрос равновесия. Подобно древним египтянам, они зашивали раны и вправляли переломы гипсовой повязкой. Подобно древним (и нынешним) африканским знахарям, целители майя тщательно обучались у своих предшественников в одной семье. Они также использовали психоделические растения в религиозных церемониях и лечебных процедурах.
Некоторые из недавних открытий
Публикации исследователей Калифорнийского университета показывают, что у майя было достаточно засухоустойчивых съедобных растений (59), чтобы выдерживать суровые и продолжительные засушливые циклы. Этот анализ ставит под сомнение гипотезу о том, что засухи были главной причиной краха цивилизации майя в конце классического периода.
Раскопки на основе изображений LiDAR позволили ученым определить новый пригород Тикаля, на который сильно повлиял Теотиуакан. Легко признать, что основатели и жители Теотиуакана были космополитической смесью. Однако Тикаль был полностью заселен майя и является одним из самых известных мест. Обнаружение иностранцев, прочно обосновавшихся в этом городе, стало неожиданностью.
Самая старая и самая большая гигантская платформа со структурами типичной церемониальной категории майя была недавно обнаружена с помощью технологии LiDAR в Агуада-Феникс, Табаско, Мексика, и датируется примерно 1000 годом до нашей эры. Есть указания на то, что керамика появилась в этом районе примерно в 1300–1130 годах до нашей эры.
Ведущий археолог Такеши Иномата из Аризонского университета утверждает, что это место, возможно, было разработано совместно оседлыми и кочевыми племенами. К этому церемониальному месту ведут девять застроенных дамб (сакбеоб — застроенные белые дороги).
Помимо новых мест, обнаруженных под кронами джунглей, есть также места, обнаруженные во время новых строительных проектов, таких как мексиканская железнодорожная линия на Юкатане, на которой были обнаружены сотни артефактов, гробниц и сооружений, датируемых примерно с 700 г. до н.э. до 850 г. н.э.
Наследие цивилизации
Влияние майя распространилось по Центральной и Южной Америке в основном благодаря широкой торговле. Недавние открытия, ольмеков и других местонахождений оживляют дебаты в области мезоамериканских исследований об авторах их изобретений. Кто были лидерами, а кто последователями и усовершенствователями всего, включая астрономию, архитектуру, письменность, календари майя и богов?
Самые интригующие вопросы, на которые еще предстоит ответить, связаны с, казалось бы, ненужным отказом цивилизации майя от процветающих городов как в конце доклассического, так и в конце классического периодов. Дополнительная информация о недавно открытых областях может пролить свет на множество различных гипотез, находящихся в настоящее время в обращении.
